탐심으로 저버린 은혜, 주인을 대적하는 악행

 

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마가복음 12:1 - 12:12

1 예수께서 비유로 그들에게 말씀하시되 한 사람이 포도원을 만들어 산울타리로 두르고 즙 짜는 틀을 만들고 망대를 지어서 농부들에게 세로 주고 타국에 갔더니

2 때가 이르매 농부들에게 포도원 소출 얼마를 받으려고 한 종을 보내니

3 그들이 종을 잡아 심히 때리고 거저 보내었거늘

4 다시 다른 종을 보내니 그의 머리에 상처를 내고 능욕하였거늘

5 또 다른 종을 보내니 그들이 그를 죽이고 또 그 외 많은 종들도 더러는 때리고 더러는 죽인지라

6 이제 한 사람이 남았으니 곧 그가 사랑하는 아들이라 최후로 이를 보내며 이르되 내 아들은 존대하리라 하였더니

7 그 농부들이 서로 말하되 이는 상속자니 자 죽이자 그러면 그 유산이 우리 것이 되리라 하고

8 이에 잡아 죽여 포도원 밖에 내던졌느니라

9 포도원 주인이 어떻게 하겠느냐 와서 그 농부들을 진멸하고 포도원을 다른 사람들에게 주리라

10 너희가 성경에 건축자들이 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니

11 이것은 주로 말미암아 된 것이요 우리 눈에 놀랍도다 함을 읽어 보지도 못하였느냐 하시니라

12 그들이 예수의 이 비유가 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고 잡고자 하되 무리를 두려워하여 예수를 두고 가니라

본문해설

[오늘의 말씀 요약]

예수님이 비유로 말씀하십니다. 포도원을 세주고 타국에 간 주인이 소출을 받으려 종들을 보냅니다. 농부들은 종들을 때리거나 죽이고, 주인의 아들까지 죽입니다. 이에 주인은 농부들을 진멸하고 포도원을 다른 사람들에게 줄 것입니다. 유대 종교 지도자들은 이 비유가 자기들을 가리키는 줄 압니다.

 

포도원 주인과 악한 소작인들 12:1~5

예수님은 ‘포도원 농부 비유’를 들어 종교 지도자들의 완악함을 깨우치십니다. 비유에서 ‘울타리, 포도즙 짜는 틀, 망대’ 등은 포도원에 대한 주인의 기대를 잘 보여 줍니다(1절). 추수 때가 되자 주인이 소출 얼마를 받으려고 종을 보냈는데, 소작인들이 종을 폭행해 빈손으로 돌려보냅니다. 주인이 세 번에 걸쳐 종들을 보냈지만, 소작인들의 악행은 심화되어 종들을 살해하기까지 합니다. 포도원 주인은 ‘하나님’, 포도원은 ‘이스라엘’, 종들은 하나님 말씀을 전한 ‘선지자들’, 소작인들은 ‘유대 종교 지도자들’을 상징합니다(사 5:1~7). 종교 지도자들은 교만과 탐욕에 빠져 하나님이 보내신 이들을 죽이고 돌로 치는 자들이었습니다(마 23:37).

 

악한 소작인들의 최후 12:6~12

소작인들의 거듭된 악행을 인내하던 주인은 마지막으로 아들을 보냅니다. 자신의 아들만큼은 그들이 존중하리라 기대한 것입니다(6절). 그러나 소작인들은 주인의 아들까지 살해해 포도원 밖으로 던져 버립니다. 이러한 악행은 포도원 경작을 위탁한 주인에 대한 감사를 잊고 불법을 동원해서라도 포도원을 차지하려는 탐욕에서 비롯된 것입니다. 주인이 마지막에 보낸 아들은 ‘예수님’을 상징합니다. 분노한 주인이 돌아와 소작인들을 진멸하고 포도원을 다른 소작인들에게 맡긴다는 것은 선민 이스라엘의 특권이 상실될 것을 암시합니다. 예수님은 시편을 인용해 종교 지도자(건축자)들이 죽이는(버리는) 이(돌)가 인류를 구속하는 그리스도(머릿돌)가 될 것이라고 선언하십니다(시 118:22).

더 깊은 묵상

● ‘포도원 농부 비유’에서 소작인들은 주인에게 어떤 태도를 보였나요? 탐욕은 하나님과의 관계, 사람과의 관계에 어떤 영향을 끼칠까요?

● 건축자가 ‘버린 돌’이 가장 중요한 ‘머릿돌’이 된다는 것은 무엇을 의미하나요? 나의 죄에 대해 주님이 경고하실 때, 나는 어떻게 행동해야 할까요?

오늘의 기도

주님, 이미 주신 은혜를 깨닫지 못한 채 자신의 이익만을 움켜쥐는 인생이 얼마나 어리석은지요. 오늘도 여러 모양으로 말씀하시는 권면과 책망을 달게 받고, 오직 하나님을 두려워하며 돌이키게 하소서. 사랑과 자비를 풍성히 베푸시는 하나님께 감사하며 살아가게 하소서.