주영우

예레미야(렘) 10장 23. 여호와여 내가 알거니와 인생의 길이 자기에게 있지 아니하니 걸음을 지도함이 걷는 자에게 있지 아니하니이다 23. I know, O LORD, that a man's life is not his own; it is not for man to direct his steps. 요한복음(요) 16장 13. 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라 13. But when he, the Spirit of truth, comes, he will guide you into all truth. He will not speak on his own; he will speak only..

하나님과 인간과의 언약체결) 창세기(창) 15장 17. 해가 져서 어둘 때에 연기 나는 풀무가 보이며 타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라 17. When the sun had set and darkness had fallen, a smoking firepot with a blazing torch appeared and passed between the pieces. 믿음의조상 아브라함과 짐승잡아쪼개어 죽음의 계약을 하실때 하나님만 그 사이로 지나가고 지키지못할 인간은 지나가지 않았다. 계약을 어기면 죽는다는 하나님자신을 묶는 언약을 체결하셨다. 구원의 영원한 언약은 우리들을 포함하여 예수로 말미암아 영원한것이 되게하셨다. 나같은 죄인 살리신 하나님께 그저그저 놀랍고 날마다 감사합니다.

교회의 예배학적 의미 교회를 예배학적 관점에서 요약하면 교회란 예배하는 공동체를 의미합니다. 교회는 예배를 통해 하나님을 만나고 하나님께 영광을 돌리는 하나님의 백성들의 모임이라는 의미입니다. 구약의 "카할"이라는 단어에서부터 찾아볼 수 있는데 이 단어의 뜻은 "만남" 또는 "모임"입니다. 이 단어가 가장 의미있게 사용된 곳은 호렙산에서의 하나님과의 만남입니다(신4:10,9:10,10:4,18:16). 하나님께서 이스라엘의 하나님이 되시고 이스라엘은 하나님의 백성이 되는 만남이었습니다. 신약의 '에클레시아'라는 용어는 복음의 열매인 성도들의 모임을 의미하고(롬16:5,16:16,갈1:22), 교회는 하나님의 약속을 믿고 기다리는 성도들을 지칭하는데 사용되었습니다. 아우구스부르그 신앙고백에서 교회는 "복음..

그 누구보다 설교자들이 먼저 이 사실을 알아야 합니다❞_존 파이퍼 ❝그 누구보다 설교자들이 먼저 이 사실을 알아야 합니다❞ 존 파이퍼, 『하나님을 설교하라』 ​ ✍🏻 "사람에게는 하나님이 간절히 필요하다는 사실을 알아야 합니다. 그 누구보다 하나님의 사자들이 먼저 '내가 주의 권능과 영광을 보기 위하여 이와 같이 성소에서 주를 바라보았나이다'라고 말할 수 있어야 합니다. 우리 설교자들이 아니면 누가 저 세속적인 문화의 광야를 바라보며 '너희 하나님을 보라!'라고 외치겠습니까? 누가 하나님이야말로 찬양받으실 크고 위대하신 분임을 알리겠습니까? 누가 모든 원수를 이기신 하나님의 놀라운 이야기를 전하겠습니까? 누가 위기 때마다 '너희 하나님이 통치하신다!'라고 외치겠습니까? 누가 '복 되신 하나님의 영광의 복..

(새 예루살렘) 이 땅의 예루살렘은 새 예루살렘의 모형이었다. 새 예루살렘의 특징은 그곳에는 다시 사망과 애통함과 아픈 것이 없으며 죄와 악인이 없으며 하나님께서 그 백성들과 친히 함께 거하신다는 점이다. 새 예루살렘은 천국의 중심지가 될 것이다. 새 하늘과 새 땅의 영원한 하늘 나라 안에 세워진 거룩한 성 새 예루살렘에서 완벽한 영화로운 삶을 영위하게 된다는 것을 계시해 주심으로 지금 이 땅에서 고통을 이기고 용기 있게 살아가도록 소망과 빛을 주고 있다. 생동하는 확실한 소망을 마음에 간직하고 기쁜 마음과 설레는 마음으로 현재의 고난 속에서 라도 주신 영생에 이르게 하는 산 샘물로 천국을 맛보며 복 받은 하나님의 자녀로 매일 순간순간 기억하고 웃으며 살아갑시다 .

(예루살렘의 뜻) 예루살렘의 예루는 터, 기초 또는 기초를 둠 의 뜻이고 살렘(shalem)과의 합성어 이다. 살렘은 평화,평강 이라는 shalom이라는 어근에서 나왔다. 따라서 에루살렘이란 평화의 터, 평화의 도시로 이해할수있다. 성경에서 처음 나오는 곳이 아브라함이 살렘왕 멜기세덱에게 십일조를 드린것으로 등장한다. 이때의 살렘이 바로 지금의 예루살렘으로 보인다. 여호수아가 가나안을 정복하는 과정에서는 예루살렘에 거하고 있는 여부스족속을 물리치지 못했다. 이곳이 다윗에 의해 점령된 후에야 비로소 다윗성 또는 예루살렘으로 불렀으며 그 이전에는 여부스라고 불렀다. 다윗이 이곳을 통치의 중심지로 삼았기때문에 오늘에 까지 지명이 되었습니다. 내안에 여부스족 같은 것이 남아있어 평화의 터로 누리지 못한다면 다윗..

Promise of God (민수기 23장19) 하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고 인자가 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행치 않으시며 하신 말씀을 실행치 않으시랴 19. God is not a man, that he should lie, nor a son of man, that he should change his mind. Does he speak and then not act? Does he promise and not fulfill? (마태복음5장18) 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라

레위기(레) 19장 1.여호와께서 모세에게 일러 가라사대 1. The LORD said to Moses, 2. 너는 이스라엘 자손의 온 회중에게 고하여 이르라 너희는 거룩하라 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라 2. "Speak to the entire assembly of Israel and say to them: 'Be holy because I, the LORD your God, am holy. 잠언(잠) 23장 20. 술을 즐겨하는 자와 고기를 탐하는 자로 더불어 사귀지 말라 20. Do not join those who drink too much wine or gorge themselves on meat, 23. 진리를 사고서 팔지 말며 지혜와 훈계와 명철도 그리할지니라 23. Buy the ..

《seek first》 마태복음(마) 6장33. 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 33. But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well. 오늘도 하나님 나라안에서 살게 하소서. 하나님의 의를 순종으로 이루신 예수님의 의의 손을 잡고 하나님나라안에서 살게 하옵시고, 지각에 뛰어난 하나님의 평강의 나라에서 살게 하시고, 사랑과 기쁨과 화평의 성령열매를 맺는 하나님 나라안에 살게 하소서. 그리스도 예수 이름으로 기도합니다.

요엘(욜) 2장 17. 여호와께 수종드는 제사장들은 낭실과 단 사이에서 울며 이르기를 여호와여 주의 백성을 긍휼히 여기소서 주의 기업으로 욕되게 하여 열국들로 그들을 관할하지 못하게 하옵소서 어찌하여 이방인으로 그들의 하나님이 어디 있느뇨 말하게 하겠나이까 할찌어다 17. Let the priests, who minister before the LORD, weep between the temple porch and the altar. Let them say, 'Spare your people, O LORD. Do not make your inheritance an object of scorn, a byword among the nations. Why should they say among the peop..