기도 응답받지 못하는 이유--워런 W 위어스비

 

 

1. 기도 응답의 장애물들

 

우리가 알아야 할 것은 하나님께서 우리를 위하여 최선의 것을 준비해 놓으셨다는 것입니다. 그러나 하나님의 뜻을 벗어나거나 아버지의 성품과 모순된 것이라면 그 기도를 응답하지 아니하십니다.    
응답하지 아니하시는 장애물은 첫 번째로 알고 있는 죄입니다.
그 사실을 인정하지만 더 이상 아무런 행동을 취하지 않는 것 즉 고의적으로 죄를 품고 있는 위선의 죄 때문입니다(요일1:6;욥27:8-9). 주님께서는 죄들을 철저하게 처리할 것을 말씀하고 있습니다(마5;29-30).
응답을 방해하는 두 번째 장애물은 이기심입니다.  주님의 뜻을 따라 구하지 아니하고 기도할 때 성령께서 통찰력을 주시도록 구하지 아니하고 하나님을 영화롭게 하는 일에는 관심이 없고 오직 자기 자신을 만족시키는 일에만 관심을 보이는 기도는 이기적인 기도입니다(약4:2-3;마6:9-10). 이런 기도는 주님께 나쁜 영향을 미칩니다. 증인될 기회를 잃게 됩니다.
이기심은 탐심으로 발전하며 탐심은 물질적인 소유에 대한 탐심과 갈망으로 가득 차게 합니다. 필요 이상을 구하는 것은 탐심입니다. 이기심과 탐심은 용서하는데 인색하게 합니다.
탐심은 자기 욕심을 채우기 위해 가족들에게 불명예스러운 수치를 안겨줍니다(출20:12).
주님 말씀은 싸우기보다는 손해를 보는 것이 더 낫다고 말씀하십니다(고전6:7;눅12:15).
기도를 방해하는 세 번째 장벽은 가정불화입니다(벧전3:7). 하나님의 말씀을 따라 연합하지 아니하고, 지체들을 귀하게 여기지 아니하고, 가정에서 부흥이 일어나지 아니하고, 교회의 부흥을 기도할 때 응답을 받을 수 가 없습니다. 남편과 아내가 날마다 함께 기도하는 시간이 필요합니다.
기도를 방해하는 네 번째의 장애물은 하나님의 말씀을 거역함입니다. 기도는 말씀과 병행합니다. 하나님의 생각과 마음과 뜻을 알아야 우리의 필요를 기대하며 기도할 수 있습니다(잠28:9;요15:7).

2. 응답받지 못하는 기도의 실례

 

모세가 수많은 기도의 응답을 받은 하나님의 사람이었지만 응답받지 못한 기도가 있었습니다. 모세는 하나님께서 반석을 명하라고 직접적으로 명령하신 것에 불순종하고 대신 지팡이로 반석을 쳤습니다. 이는 자기의 공로로 돌렸다는 의미입니다(민20:7-12).
하나님을 영화롭게 하기 위한 지도력의 목적을 잠시 잊고 말았던 그 교만이 자신에게 영광을 돌리게 한 것입니다. 별것 아닌 것처럼 생각하는 사람들이 많이 있지만 이것이 불신앙이고 교만이고 거역의 죄에 속하는 것입니다(민27:12-14).
이스라엘 백성들의 죄는 하나님을 신뢰하지 않고 계속 원망 불평한 죄 곧 불신앙입니다(민14:28-29).
그들은 그들의 힘으로 그 땅을 정복하기로 마음먹었습니다(민14:40-45). 그들은 영적인 문제를 가지고 있었습니다. 죄에 대한 그릇된 견해를 가지고 있었습니다. 우리가 범죄하였노라 입으로는 고백하였지만 마음은 그렇지 않았습니다. 하나님의 용서에 대한 그릇된 견해를 가지고 있었습니다. 용서받은 것에 대해 감사하지 않았습니다. 하나님의 용서를 진정으로 이해하고 값싼 것이 아님을 깨달았다면 하나님을 더욱 경외하는 자리에 나아갔을 것입니다(시130:4).
그리고 회개에 대한 그릇된 견해를 가지고 있었습니다. 그들은 단지 후회와 가책을 느꼈을 뿐 참된 회개가 없었습니다.  참된 회개는 하나님의 뜻에 복종하고 자신이 지은 죄의 결과를 받아들이는 것입니다(고후7:10).
기도에 대한 그릇된 견해를 가지고 있었습니다. 그들은 기도하면 하나님의 생각을 바꿀 수 있을 것이라고 믿었습니다(슥7:12-13). 기도는 아버지의 뜻을 발견하는 데 진정한 목적이 있습니다. 기도는 말씀과 일치되어야 합니다(요15:7). 그들은 하나님의 뜻에 대한 그릇된 견해를 가지고 있었습니다. 하나님께서는 뻔뻔스러움과 거짓확신과 자기 뜻대로 행하는 것을 싫어하십니다.  하나님의 뜻과 계획밖에 있으면서 하나님께서 우리를 도우실 것이라고 과신하였습니다(히4:1). 말씀하실 때 바로 그때에 뜻을 따라 순종해야 합니다.

선지자 중에 엘리야는 낙심하고 죽기를 구하였는데 그 원인을 아시는 하나님께서 그런 기도를 응답하지 않았습니다. 하나님은 그의 과거와 현재와 미래를 알고 응답하지 않았습니다. 하나님께서는 응답하지 않을 때에도 이미 당신의 마음을 알고 계십니다. 그래서 더 좋은 것을 계획해 놓으셨다는 것을 깨닫고 의지하며 참고 기다려야 하는 것입니다.

3. 기도의 응답에는 값비싼 대가

 

기도응답은 하나님과 이웃과 관계가 잘 되어야 가능합니다. 하나님은 관계를 중요시 여기신다. 옳지 않은 생각은 응답될 수가 없는 것입니다. 그래서 응답되지 않은 기도에 대하여 감사할 수 있어야 합니다. 기도란 하나님과 우리에게 있어서 값을 치러야 하는 것입니다.
주님의 기도는 우리를 살리시고 함께 다스리게 하기 위해 엄청난 값을 치르셔야 했습니다.
응답 받을 만한 준비를 갖추지 못했을 때 아버지는 응답을 하지 아니하십니다.
성공할 만한 준비가 갖추어지지 않은 상태에서 성공은 비극이요 저주입니다.

 

4. 결론

 

기도는 주님께 주문하는 것이 아니라 주님의 주문을 받아들이는 것입니다.
기도에 있어서 가장 요구되는 태도는 복종입니다.
기도는 받는 것이 아니라 주는 것입니다. 기도의 미덕은 하나님께서 우리를 위하여 마련해 놓으신 것을 위해 우리를 준비시키시는 데 있습니다. 아버지는 준비가 된 것을 보시고 아버지의 때에 주시는 것입니다. 기도 응답의 열쇠는 종종 우리 자신을 기꺼이 내어놓는 데 있습니다. 우리는 십자가 앞에서 기도해야 하며 겸손을 경험해야 합니다.
하나님 아버지는 완전한 조화를 원하십니다. 계절의 조화, 낮과 밤의 조화, 축복과 멍에의 조화, 이상과 시련의 조화, 골짜기 통과와 정상의 만족의 조화, 승리의 쾌감과 패배의 쓴 맛의 조화, 천국의 경험과 육체의 가시의 조화를 이루십니다.  우리의 손에 넘치도록 복을 쏟아 주시면 우리가 넘어질 것을 알고 계십니다. 그래서 균형과 질서를 잡으시고 우리가 넘어지지 않도록 하십니다.
우리에게 우선적인 관심은 육체적인 안일과 행복이 아니라 영적인 축복과 행복입니다(롬8;5-13). 바울은 자기의 약함을 기뻐하고 자랑하였습니다(고후12:19). 주님은 치료해 주시기보다 변화시켜 주실 때가 많습니다. 바울은 단순히 참아내도록 구하지 않았습니다. 대신 그는 자기의 문제가 하나님의 영광을 위해 사용되어지도록 기도했습니다.